所从舅：指母亲的叔伯兄弟。也 仍：于是。3 太傅：钟繇。这个时候，钟繇已经去世了。

钟会是荀济北（勖）的堂舅，两个人感情不是很好。荀济北有一把价值百万的宝剑，常常放在母亲钟夫人那里。钟会擅长书法，于是便模仿荀济北的字体给荀济北的母亲写信，将宝剑骗走了，然后再也不还。荀济北知道是钟会干的，但是却没有办法索要回来，于是就想办法报复钟会。后来钟氏兄弟花费千万巨资建造了一所豪宅，刚刚建好，非常精美华丽，还没有入住。荀济北很擅长画画，于是他就潜入钟会的豪宅，在门堂上画了一副太傅钟繇的画像，衣冠容貌都跟其生前一样。钟氏兄弟一进门，看到了父亲的画像，就非常感伤悲痛，于是这所住宅从此就空闲荒废了。

戴安道就范宣者学，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋也图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。

所范宣：字宣子，晋人，精通儒籍，被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。居家贫俭，以讲诵为业。也 南都赋：东汉张衡所做的记述汉朝南都盛况的一篇赋。南都，即南阳郡，治所在宛县（今河南南阳），是汉光武帝刘秀生长的地方，又在汉朝京都洛阳之南，所以称为南都。

戴安道（逵）到范宣那里求学，事事都看范宣的做法，范宣读书他也读书，范宣抄书他也抄书。唯独戴安道喜欢的绘画，范宣认为没用，觉得不该在这方面劳费心思。戴安道于是画了一幅《南都赋图》，范宣看罢赞赏不已，认为绘画大有益处，自此开始重视绘画了。

谢太傅云：“顾长康者画，有苍生也来所无。”

所顾长康：顾恺之，字长康，是晋时著名的画家。也 苍生：人类。

太傅谢安说：“顾长康（恺之）的画，是自有人类以来所没有过的。”

顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具者，正此是其识具。”看画者寻之，定也觉益三毛如有神明，殊胜未安时。

所识具：才识。也 定：的确。

顾长康（恺之）画的裴叔则（楷），面颊上添了三根胡须。有人问他为何这样，顾长康说：“裴楷英俊爽朗，又有才识，这三根胡须正表现了他的才识。”看画的人寻味这幅画像，也觉得增加这三根胡须似乎更有神韵，胜过没有添上的时候。

王中郎者以围棋是坐隐也，支公以围棋为手谈3。

所王中郎：王坦之，曾任北中郎将。也 坐隐：围棋的别名，意思是在座上隐居。3 手谈：用手交谈，也是指围棋。