“清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛”，这是人们通常所说的三身佛，看似独立于我们的身体之外，看似高深莫测，常人无法看透，也是常理中的事，故智通有此一问。六祖惠能以自性来解释三身：（１）我们的自性就是如来清净法身佛，能生一切善法。（２）我们的自性所生之能照般若智慧，如一轮太阳高悬于万里晴空之中，光芒万丈，遍照十方，圆满无缺。这就是我们的圆满报身佛。（３）自性能生万物。若起恶心，便变化出地狱；若起毒害之心，便变为龙蛇；若此心向善，便生智慧；若起慈悲之心便为菩萨。这就是我们的千百亿化身佛。迷人心外求三身，越求越迷；悟者了知三身佛在自性中，一念悟，即三身具足。

通再启曰：四智之义，可得闻乎？

师曰：既会三身，便明四智，何更问耶？若离三身，别谈四智，此名有智无身。即此有智，还成无智。复说偈曰：

大圆镜智 性清净，平等性智 2 心无病，

妙观察智 3 见非功，成所作智 4 同圆镜。

五八六七果因转，但用名言无实性 5 ，

若于转处不留情，繁兴永处那伽定 6 。

通顿悟性智，遂呈偈曰：