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山谷以元丰六年解官太和，过武宁，闻惟清上人当至延恩寺，因谒郑
点击量：754 日期：2022-11-01
山谷以元丰六年解官太和，过武宁，闻惟清上人当至延恩寺，因谒郑交问消息，题此诗于郑交草堂之壁。大士，指惟清也。丈人，指郑交也。“坏衲”句，谓惟清尚未来延恩也。“白头”句，谓交也。老禅，指延恩...
在这次军事活动中韩愈坚决支持主战派裴度积极配合其行动并做出了
点击量：520 日期：2022-11-01
在这次军事活动中，韩愈坚决支持主战派裴度，积极配合其行动，并做出了贡献。事成之后，他在奉命撰作《平淮西碑》时，又将首功归于裴度。但如上所言，裴度对韩愈的文学创作颇有保留意见，没有引荐他...
与弟伯显札
点击量：437 日期：2022-10-28
与弟伯显札此间事汝九兄①能道，不欲琐琐。所深念者，为汝资质虽美，而习气②未消除；趣向虽端，而德性未坚定。故每得汝书，既为之喜，而复为之忧。盖喜其识见之明敏，真若珠之走盘③；而忧其旧染之习熟...
巧语悦人自扰其身闲言送日亦搅女神解人不夸夸者不解道听途说智笑
点击量：568 日期：2022-10-28
巧语悦人，自扰其身。闲言送日，亦搅女神。解人不夸，夸者不解。道听途说，智笑愚骇。骇者终明，谓女实欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，嗟女既耄。有恒箴自吾识字，百历洎兹。二...
年（魏甘露五年）
点击量：651 日期：2022-10-24
260年（魏甘露五年）曹髦率军讨司马昭失败被杀，司马昭立曹奂为帝，是为魏元帝。263年（魏景元四年）司马昭命邓艾、钟会攻蜀，后主刘禅降，蜀亡。264年（吴永安七年）吴景帝孙休死，孙皓立。265年（晋泰始元年...
色类自有道各不相妨恼；离道别觅道终身不见道波波度一生到头还自
点击量：279 日期：2022-10-20
色类自有道，各不相妨恼；离道别觅道，终身不见道。波波度一生，到头还自懊；欲得见真道，行正即是道。自若无道心，暗行不见道；若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左；他非我不非，我非自有过。但...
逢人不说人间事便是人间无事人遇到人不必说尘世那些烦心俗事便是
点击量：311 日期：2022-10-20
逢人不说人间事，便是人间无事人。遇到人不必说尘世那些烦心俗事，便是人间无事之人了。闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四...
《魏氏春秋》载宗室曹冏上书曰“臣闻古之王者必建同姓以明亲亲必
点击量：673 日期：2022-10-20
《魏氏春秋》载宗室曹冏上书曰：“臣闻古之王者，必建同姓以明亲亲，必树异姓以明贤贤。故《传》曰‘庸勋亲亲，昵近尊贤’；《书》曰‘克明俊德，以亲九族’；《诗》云‘怀德维宁，宗子维城’。由是观...
明日忻忻而至曰“愿遂矣！宣圣命作《性道论》视之色喜谓可司文阎
点击量：507 日期：2022-10-19
明日，忻忻而至，曰：“愿遂矣！宣圣命作《性道论》，视之色喜，谓可司文。阎罗稽簿[86]，欲以‘口孽’见弃[87]，宣圣争之，乃得就。某伏谢已，又呼近案下，嘱云：‘今以怜才，拔充清要[88]，宜洗心供职，勿蹈前愆[8...
亲兵六队一队劈山炮，二队刀矛，三队劈山炮，四队刀矛，五队小枪
点击量：375 日期：2022-10-18
亲兵六队：一队劈山炮，二队刀矛，三队劈山炮，四队刀矛，五队小枪，六队刀矛。每队什长一名，亲兵十名，伙勇一名，计六队共七十二名。一哨之制前后左右四哨，每哨哨官一员，哨长一名，共护勇五名，伙勇一名。每...
杨骥问“‘格物’的学说就像先生所教的一样简单明了人人都能理解
点击量：613 日期：2022-10-15
杨骥问：“‘格物’的学说，就像先生所教的一样，简单明了，人人都能理解；朱熹先生绝世聪明，对格物的学问反而没有弄明白，这是为什么？”先生说：“朱熹先生的精神气魄宏大，早年他就下决心要继往开来，所...
四弟《七夕诗》甚佳，已详批诗后从此多作诗亦甚好，但须有志有恒
点击量：642 日期：2022-10-11
四弟《七夕诗》甚佳，已详批诗后。从此多作诗亦甚好，但须有志有恒，乃有成就耳。余于诗亦有工夫，恨当世无韩昌黎及苏、黄一辈人可与发吾狂言者。但人事太多，故不常作诗，用心思索，则无时敢忘之耳...
《吴录》曰郡治富春也《江表传》曰权于武昌新装大船名为长安试泛
点击量：793 日期：2022-10-09
《吴录》曰：郡治富春也。《江表传》曰：权于武昌新装大船，名为长安，试泛之钓台圻。时风大盛，谷利令拖工取樊口。权曰：“当张头取罗州。”利拔刀向拖工曰：“不取樊口者斩。”工即转拖人樊口，风遂...
于是顺从王莽的得到提升违逆他的惨遭诛灭以王舜、王邑为心腹甄丰
点击量：622 日期：2022-10-09
于是顺从王莽的得到提升，违逆他的惨遭诛灭，以王舜、王邑为心腹，甄丰、甄邯主管刑法，平晏掌管机要事务，刘秀负责舆论，孙建为爪牙。甄丰的儿子甄寻、刘秀的儿子刘棻、涿郡崔发、南阳陈崇都因为...
锺山小聚，实慰素心别后想动履康愉，军政顺谧，至以为念
点击量：862 日期：2022-10-08
锺山小聚，实慰素心。别后想动履康愉，军政顺谧，至以为念。仆至黄州小住七日，武昌小住九日。蜀中无事，此军会攻皖省，前奏业经咨达冰案，一俟希庵旋师，即当分路并进。若敝军沿江而下，与尊处水营联为...
一征“九征”之中的一征依似似是而非刘昺在解释“依似”时
点击量：542 日期：2022-10-02
(7)一征：“九征”之中的一征。依似：似是而非。刘昺在解释“依似”时说：“纯讦似直而非直，纯宕似通而非通。”意思是一味地攻击别人的短处，好像是正直但并非正直；一味地放荡不羁，好像是通达但...
值得注意的是作者在此上三章一直强调“天道好报”（恶有恶报）、
点击量：708 日期：2022-09-29
值得注意的是，作者在此上三章一直强调“天道好报”（恶有恶报）、“富人孩子轮流做”这样的道理。这里应该看到作者的良苦用心和对弱者的真切同情。3.67钱谷不可多借人有轻于举债者，不可借与...
古德一位有天眼通的禅师应邀请参加友人的婚宴他用天眼看到婚宴作
点击量：397 日期：2022-09-27
古德一位有天眼通的禅师应邀请参加友人的婚宴。他用天眼看到婚宴作乐的鼓皮，是新郎生父转世为牛的皮，新娘是新郎祖母的转世，满座嘉宾皆是猪羊转世而来，桌上的佳肴，全是六亲转世为猪羊的骨肉...
谕纪泽（登舟回皖清理积搁之事）
点击量：448 日期：2022-09-27
谕纪泽（登舟回皖，清理积搁之事）字谕纪泽儿：二日未接尔禀，盖北风阻滞之故。此间十七日大风大雨，萧然，便有秋气。富将军今日来拜，鬯谈一切。余拟明日登舟，乘坐民船，不求其快，舟中须作周、石狱事一折...
学使提学使学政科试也称“科考”清代每届乡试前各省学
点击量：692 日期：2022-09-24
[22]学使：提学使，学政。科试：也称“科考”。清代每届乡试前，各省学政巡回举行考试，选拔优秀生员参加乡试。薨（hōng）：死。周代诸侯死，叫薨；唐代三品以上官员死，也称薨。后来则用以恭维有地位的官...
王制天论正论礼论乐论解蔽正名性恶返回总目录
点击量：282 日期：2022-09-22
王制天论正论礼论乐论解蔽正名性恶返回总目录...
李克子夏的学生所置所任命的宰相成魏成魏文侯的弟弟璜翟璜魏文侯
点击量：438 日期：2022-09-21
李克：子夏的学生。所置：所任命的宰相。成：魏成，魏文侯的弟弟。璜：翟璜，魏文侯的上卿。二句意谓：地位低下的人不谋划尊贵者的事，与君主关系疏远的人不谋划关系亲近者的事。阙门：国君居住的宫殿之...
这则小品堪称艺术极品
点击量：884 日期：2022-09-21
这则小品堪称艺术极品。“旷”的本意是“明”，“达”的本意是“通”。“旷达”就是洞明世事透悟人生之后，所崭露出来的一种豁达的生活态度，一种洒脱的人生境界。旷达的人不以俗务萦心，不以...
之天随子唐代诗人陆龟蒙的别号陆龟蒙字鲁望时谓江湖散人或
点击量：669 日期：2022-09-21
[18之天随子：唐代诗人陆龟蒙的别号。陆龟蒙，字鲁望，时谓江湖散人，或号天随子、甫里先生。亦省称“天随”。苏轼《寄周安孺茶》诗：“鹿门有佳士，博览无不瞩。邂逅天随翁，篇章互赓续。”《杞菊...
五菜都包括什么？
点击量：559 日期：2022-09-20
五菜都包括什么？五菜指葵、韭、藿、薤、葱。这是我国战国和秦汉时，重要的五种蔬菜。葵——《诗经》上说：“七月亨葵及菽。”诗中就说到了葵。古人把葵尊为百菜之主，可见古代食葵是比较普遍...

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