“地形”《道藏》本、刘绩《补注》本同王念孙《读书杂志》云此篇

“地形”：《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》云：此篇皆言地之所载，“地”下不当有“形”字，此因篇名而误衍耳。《海外南经》云：“地之所载，六合之间，四海之内。”此即《淮南》所本。　六合：即天地四方。　四极：四方极远之处。《楚辞·离骚》：“览相观于四极兮。”　昭：《道藏》本、《道藏辑要》本同。刘绩《补注》本作“照”。昭，《说文》：“日明也。”古昭、照通。　经：《吕览·察传》高诱注：“经，理也。”即治理义。　纪：《广韵》“止”韵：“理也。”与“经”义同。　要：正。

九州：《尔雅·释地》作“冀、豫、雍、荆、扬、兖、徐、幽、营”。《地形训》中指“大九州”。　八极：指八方极远之处。

薮：湖泽。　等：等级。　品：品类。《广韵》“寑”韵：“品，类也。”以上数句出自《吕览·有始》。此“品”彼作“川”。

大地所负载的，包括有六合之间和四极之内。用日月照耀它，用星辰协调它，用春夏秋冬来管理它，用太岁来正天时。天地之间，有九州、八极。土地上有九座大山，大山中有九个要塞，大泽也有九个，风向有八个方位，水有六个品类。

何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北济州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。

九州：“大九州”之说为战国邹衍所创。《史记·孟子荀卿列传》：“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”

“东南”句：高诱注：“东南，辰焉农祥，后稷之所经纬也。故曰农土也。”按：注文“辰焉农祥”，《国语·周语下》作“辰马农祥”。“辰马”指房星。　沃土：高诱注：“沃，盛也。五月建午，稼穑盛张，故曰沃土也。”　滔土：高诱注：“滔，大也。七月建申，五谷成大，故曰滔土也。”　并土：高诱注：“并犹成也。八月建酉，百谷成熟，故曰并土也。”　中土：高诱注：“冀，大也。四方之主，故曰中土也。”　“东北”句：高诱注：“薄，犹平也。隐，气所隐藏，故曰隐土也。”　申土：高诱注：“申，复也。阴气尽于北，阳复气起东北，故曰申土。”

什么是九州？东南神州叫做农土，正南次州叫做沃土，西南戎州叫滔土，正西弇州叫做并土，正中冀州叫做中土，西北台州叫做肥土，正北济州叫做成土，东北薄州叫做隐土，正东阳州叫申土。